1. Bir peygamber, alim veya velînin ölümünden sonra ümmetini veya cemaatini yönettiğini söylemek Maide Suresi'nin 117'nci ayetine aykırıdır
2. Maide, 5/117: (İsa der ki:) "... İçlerinde bulunduğum müddetçe onların üzerinde bir şâhid (bir gözetleyici) idim. Nihâyet beni (aralarından) alınca, onları hakkıyla gözetleyici olan ancak sen idin! Ve sen, herşeye hakkıyla şâhid olansın!”
3. Bir peygamber, alim veya velînin ölümünden sonra ümmetini veya cemaatini yönettiğini söyleyen kişi bunu bilmeden söylüyorsa cahilliğini belgeleyen bir hezeyanda bulunmuş olur. Bilerek söylüyorsa dini tahrip eden şeytanlaşmış bir kafirdir
4. İslamî ilimlerin usulü çerçevesinde yapılan ilmî bir tartışmada, dörtten ibaret olan edille-i şer'iyye dışındaki herhangi bir sübjektif deneyim delil olarak ortaya sürülemez. Bu, usulün terki ve cehalettir
5. Edille-i şer'iyyeden (Şeriat'in delillerinden) kıyas-ı fukaha (içtihat) bile sadece içtihat sahibini bağlayan birşeydir, başkasını bağlamaz. İçtihat diye ortaya atılan bir görüş ayetlerin açık hükmüne aykırıysa sapıklıktır, içtihat diye görülmez, bid'at ihdasıdır
6. Rüya, keşf vs. denilen şeyler ise (Şeriat'e aykırılık göstermemek) kaydıyla bazen kişinin kendisini bağlayabilir. Başkasını bağlamaz. Fakat Şeriat'e aykırıysa, kişi ona itibar etmemek zorundadır. Şeriat'e uygun olmaları durumunda da her zaman bağlayıcı olmazlar
7. Diyelim ki birisi rüyada ölü veya diri şeyhinin kendisine birşey söylediğini gördü. Birincisi, rüyada gördüğünün şeytan olmadığından emin olamaz. İkincisi, şeyhinin gerçekten veli olduğu da daima şüphelidir, bu konuda kesin bilgi Allahu Teala'ya aittir
8. Evet, rüya, keşf vs. denilen şeyler (Şeriat'e aykırılık göstermemek) kaydıyla bazen kişinin kendisini bağlayabilir. Başkasını bağlamaz. Fakat Şeriat'e uyması, aykırı olmaması durumunda bile her zaman bağlayıcı olmaz
9. Çünkü şeytan nasıl vesvese verirken suret-i haktan da gelebiliyorsa (mesela sana tam da farzı ifa etmen gerekirken bir nafileyi hatırlatıp seni ona yönelterek aldatabiliyorsa) rüyada da suret-i haktan gelebilir. Rüyanın iyi rüya gibi görünmesi yeterli değildir
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder